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The bird of passage, a fairy tale from Juarez

A bird of passage is a fairy tale related with femicides of Juarez from the perspective of the author

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Foto: karinajuarez.com

Foto: karinajuarez.com

By Guadalupe Lizárraga

Once upon a time in a magical village in the north of Mexico, there were a lot of beautiful girls playing in flowered gardens. The bustle of their laughs flowed among trees, and the wind transported it the clouds. The clouds are inflated with their laughter and exploited with rain. Each girl depicted a value, a worthy treasure, which their parents must take care until they turn into adults. Then, when a cloud turned into rain, people nourished their souls with the rain of the girls’ values. All the people were happy, honest, kind, courteous, attentive, and a lot of values more that allow them to live in harmony with the community. Families were proud of their girls, of their village, and their destiny, which took care the most beautiful girls in the world.

One day, the parents of the girl who depicted of Sweetness were arguing very angry at each other for something inexplicable to her. The parents did not realize that their daughter was watching them from behind of a tree. The Sweet girl was so sad and crying that she walked away from her house. When she was walking and crying, she was splattering with her tears people in her way. She wanted that people beyond her village would be sweeter, and she walked and cried for a long time looking for more people to help them become sweeter.

Suddenly, she found a handsome boy and she tried to sprinkle him with a tear as likewise other people. However, that boy moved quickly a little, and the tear fell on a rare stone. From the stone came out a grey smoke was rising and it transformed in a dark spirit that flew to the boy´s heart. The boy started to shake and his eyes became red. The sweet girl concerned and scared too, tried to help him. Nevertheless, it was too late, the weak boy hosted in his heart that dark spirit. Next, he led to the girl to a cave with sweet lies that immediately the girl believed. The sweet girl entered a cave but never saw the light again.

The boy with into dark spirit wanted more girls and walked to the village with his brilliant red eyes. Next girl that he found was the girl who depicted Kindness. He did the same. He was very kind and invited to her to the cave saying lies, and she accepted to accompany him until he shoves her into the cave. The Kind girl never saw the light. Again, the dark spirit grew and grew, and it flew into another boy´s heart. Now, there were two boys with the dark spirit, and they wanted to trap more girls and their values.

Thus, every girl with her value was disappearing from the village. And the dark spirit was becoming more powerful and into the hearts of boys and they were multiplying. Parent of girls didn´t know what was happening with their daughters, searching for them without success. The gardens started drying up, and the rain stopped. The clouds moved to other far away villages, and the strong sun´s rays burned any vegetation left. The land turned into a desert. People weren´t been nourish with values from the rain and poverty seized them. No more kind people, they became fearful. No more sweet people, they forgot what it means. No more honest people, avarice made them corrupt. No more solidarity, their pained hearts became miserable. And so on, no more people with love, because every girl had disappeared with her value and its meaning.

Parents were desperate, poor and unfortunate for their missing girls. People started to kill others, while the dark spirit seized their hearts. Mothers of missing girls grew old and sick, fathers committed suicide, girls had a lot of fear and they did not want to be little girls and acted as an adult, whereas boys continued wanting more girls.

The darkness of this village was for 23 years when finally a strong woman decided to do something for help the girls. She sat in the middle of the desert, at the precise moment between day and night and closed her eyes. She offered her heart as a nest of light in order to find the girls. Then, a brilliant light came down to her and she was surrounded in a bubble. A whistle came to her with the light. She opened her eyes and felt relief in her heart. She stood up from the arid soil and walked to her house. Now, she knew how to ask for help and she would do in her night dreams.

A clear night, through the clouds moved by the wind the dream of the woman flew toward the heart of a bird of passage. Then, the bird of passage perched on an enormous tree with thousands of branches. The bird of passage closed its eyes and waited. Every branch was swaying by the wind and provokes a magical power that impregnated the bird. Many nights passed. And each night, the bird of passage obtained a gift until it was ready to fly to the village. When the bird of passage arrived at the village in the middle of the desert, knew where the bones of each missing girl were at. With one of its wings, the bird of passage wanted to pick up one bone, but it was not possible. Then, with its beak picked up the bone and took it to the enormous tree. With its claws, the bird of passage dug deep between roots of the tree and buried the bone. Every night did the same, and when the bird of passage buried the bones of 233 girls, their souls came to the tree and the tree started to flourish. Next day, the tree had 233 flowers. The strong smell of the flowers attracted a lot of little birds which came to the tree, and its happy songs were rising to the clouds, and the clouds were inflated, and the wind moved the clouds until they were on top of the village.

Unexpectedly, the villagers felt the rain on their faces and felt their clothes wet. The sun reduced the heat of its rays, and a lot of vegetation started to grow again in the gardens where the girls were playing. The faces of the villagers covered in smiles and laughter. Boys were desperate because their red eyes did not provoke fear anymore. When the bird of passage saw that happiness of the village, she cried, and she cried a lot, and with her beak wrote the name of each girl disappeared on each branch of the enormous tree.

Now, parents know their daughters are underneath the sacred tree of Memory. Girls are not forgotten. Otherwise, their values are remembered in each child born in the village, and parents promise him or her really to take care and not to make them unhappy. For an each missing girl in this village of the north of Mexico, people know that it is a value which is lacking among them.

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Revelación

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Por Mónica del C. Aguirre

El inspector González despertó de una de sus familiares pesadillas. Siete años de trabajo en el Departamento de Homicidios lo habían expuesto a situaciones e imágenes que se repetían en su memoria: mutilaciones, sobredosis, suicidios, violaciones, sesos, tripas, y cuerpos morados que encontraban en el río donde los criminales arrojaban a sus víctimas. La memoria no tiene jefe, no obedece jerarquías; proyecta los recuerdos que le vienen en gana y, generalmente, son aquellos que desearíamos reprimir.

Apenas amanecía cuando el inspector González despertó. Estaba sudando, su corazón latía de prisa y sintió sus venas casi explotar por la presión de la sangre. Soñó, como solía, con otro asesinato. Pero esta vez, el asesino era él. Le pareció tan real que, cuando abrió los ojos, estaba confundido: no sabía si su habitación era el sueño, y la mujer degollada del bosque había sido una noche más de investigación.

Su habitación comenzó a iluminarse, pero aún se sentía exaltado y con una penumbra que le pesaba sobre su cabeza. Se rascó el pecho. No, no se había acostumbrado a ver tanta crueldad. Se persignó con prisa y pidió a Dios que liberara a la tierra de todo mal… y también de las prostitutas.

Sonó su teléfono, era el agente de la Policía local. Fue breve. Le informó que se le requería de inmediato en el bosque, junto al río, a cien metros de la bifurcación: habían degollado a una mujer que por su apariencia parecía tratarse de una prostituta.

El inspector González se vistió de prisa y antes de salir, se preparó con manos temblorosas una taza de café instantáneo. Mientras hervía el agua, se permitió un momento de reflexión. ¿Una prostituta? Meneó la cabeza.

Cuando llegó al lugar, los escalofríos lo sacudieron y el trago de café le supo más amargo de lo normal. Una prostituta. Mallas de red rotas. Degollada. ¿Acaso esta vez había soñado el futuro? En la mano que yacía sobre las hojas muertas, la mujer sostenía el libro “Memorias del subsuelo”, de Dostoyevski. Ése era el libro favorito del inspector González.

Dio breves y rápidas instrucciones a sus subordinados. Sin decir más, se dirigió a su casa. Buscó su ejemplar, de prisa. Confirmó que la prostituta asesinada llevaba consigo el mismo libro de su colección.

 

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Los puntos negros del concierto de Silvio Rodríguez en el Zócalo de la Ciudad de México

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Por Alberto Farfán

Por supuesto que la presencia del cantautor Silvio Rodríguez en México es todo un acontecimiento tanto por sus canciones como por erigirse en un símbolo de lucha de la izquierda latinoamericana y por ser un digno representante de la revolución cubana en todo el mundo.

Además, porque a diferencia de muchos de sus colegas comprometidos en contra de las injusticias vividas en América Latina, finalmente hicieron a un lado esa plausible entrega para situarse en la posición que siempre cuestionaron: la canción comercial, los boleros pseudoamorosos y lacrimógenos que perpetúan estereotipos y que no conducen a ninguna parte, más que a la cosificación del individuo. Pensemos en Pablo Milanés, Amaury Pérez, Tania Libertad, Guadalupe Pineda y otros más. En cambio, Silvio continúa en la misma dirección, sigue siendo el mismo necio en pro de un cambio.

Y como lo realizara quien esto escribe tiempo atrás con relación a un concierto de la fallecida cantante Mercedes Sosa en el Auditorio Nacional por llamar a un masculino producto made in Televisa a acompañarla al escenario a cantar, dando como resultado el que una parte importante de los presentes la abuchearan legítimamente para increparla, con lo cual coincidí, me temo que hay que señalar ciertos puntos negros que se pudieron observar en torno a la actuación del cantante cubano en el zócalo capitalino el pasado 10 de junio de este año.

Para empezar, es interesante que el régimen que emplea una y otra vez el concepto clasismo en contra de la oposición o en detrimento de todo aquel que disiente, se haya perpetrado sin que nadie lo apuntara. Es decir, mientras cientos de mexicanos de escasos recursos en su mayoría ─“el pueblo bueno”, diría el presidente de la nación─, tuvieron que acudir horas antes e incluso de madrugada para obtener un lugar cercano al escenario ─la cita era a las 20 horas─ y resistir la lluvia que se desató; por el contrario, la jefa de Gobierno, Claudia Sheinbaum, y el cuestionado líder de su partido, Mario Delgado, con toda comodidad disfrutaron del espectáculo en un balcón del Antiguo Palacio del Ayuntamiento. O sea, los de alto nivel bien resguardados y confortables en tanto que el pueblo de a pie en la explanada.

Por otro lado, resulta paradójico, absurdo o patético el que un gobierno que no ha disminuido sustancialmente los feminicidios ni las desapariciones de mujeres incluyera como telonera del concierto a la cantante sólo conocida en redes, Vivir Quintana, quien esgrime como su máximo éxito una canción que denuncia a las autoridades por las agresiones a sus congéneres, “Canción sin miedo”. Autora cuyas composiciones son más bien ideologizantes y burdas, que apuntan a la perspectiva afectivo-emocional con el objeto de anular la conciencia crítica del escucha y para nada a la de la reflexión, como sí lo lleva a cabo Silvio en todas sus canciones, a partir del empleo de una poética multívoca que propicia el pensar en la realidad circundante y sobre uno mismo. Y todo indica, debido a esta disparidad, que el haberla incluido fue más bien un acto demagógico, o acaso preelectoral en aras de la presidencia para la contienda del 2024.

Así las cosas, entre otras, no queda más que esperar que la serie de conciertos que ha anunciado el gobierno de esta ciudad para fechas posteriores no obedezcan a la búsqueda de cierto posicionamiento más que evidente con respecto a las aspiraciones de su titular y en realidad sean para la genuina diversión de los posibles asistentes. Pues no me gustaría escribir posteriormente que “al pueblo pan y circo”.

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Julia

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Por Mónica del C. Aguirre

Volví a ver a Julia García. Estaba tal y como la recordaba. Julia. La vi meciéndose en un columpio y sujetaba con sus delgados brazos las cuerdas curtidas por el tiempo. Julia. Se veía fresca y feliz la muy maldita.

Su melena rubia en movimiento se iluminaba por un sol de otoño que contrastaba divinamente con el color cobrizo de los árboles. Tenía puesto el vestido azul cielo que usó aquel día que la llevé en tren a Valencia; un vestido que resaltaba su exquisita figura y apretaba sus blancos pechos haciéndolos brillar. Julia.

Me acerqué y la olí. Cómo extrañaba esa fragancia natural que emanaba su cuerpo. Su piel suave olía a jabón y a cebo delicado, y su cabello a flores salvajes. Maldita sea, ¡cómo la deseaba!

La besé y su sabor a fresas me enloqueció. Ella, me devolvió el beso, pero rechazó mi cuerpo que se abalanzaba. Desperté.

Hace más de diez años que no sé de ella. La extraño tanto que me duele el pecho y el aire me falla. La vida puede ser muy larga y el tiempo muy vanidoso cuando se espera a alguien que no regresará.

Por el resto del día, sólo bastaba con cerrar los ojos y un poco de concentración para volver a saborear las fresas, oler su piel y sentir sus labios vivarachos.

Hoy ella jugará con su cuerpo y no pensará en mí. ¡Maldita seas, Julia García!

Ciudad de México

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