Maíz nativo en riesgo por proyectos de minería en Guerrero

Foto: UNOSJO Prensa Indígena

Por Sergio Ferrer

LA MONTAÑA, Guerrero.- “Al estar ligada la milpa al territorio, todo lo que atente contra éste, afecta directamente al maíz nativo como es el caso del establecimiento de proyectos de minería o la creación de áreas naturales protegidas en territorio de La Montaña Alta del estado de Guerrero”, es la conclusión a la que llegaron los más de 200 participantes entre campesinos, estudiantes e integrantes de organizaciones no gubernamentales durante dos días de reunión en la ciudad de Tlapa, a la que asistieron habitantes de Chilapa, Metlatónoc y otros municipios.

En el resumen del Encuentro en defensa del maíz nativo de La Montaña de Guerrero, se afirma que además de que atentan contra la permanencia de los modos de vida de las comunidades se convierten en una afrenta porque los gobiernos establecen contubernios con las grandes transnacionales en perjuicio de la vida campesina, por lo que son masivamente rechazados.

Con este tenor, se dejó claro que la defensa del maíz nativo, “como fuente de energía, cultura y vida, va ligada necesariamente a la defensa del territorio”, se explicó.

Uno de los ejemplos que se dieron fue sobre la visita de mineros de Canadá, en La Montaña, en 2010. Entonces se alertó que un helicóptero sobrevolaba territorio comunitario, conociéndose después de que la Casa de Justicia de la Policía Comunitaria CRAC en San Luis Acatlán recibió la visita de personas de una minera canadiense que avisaban de la exploración en busca de minerales bajo el permiso otorgado, sin consulta a las comunidades, por parte del gobierno federal.

Este año, señalaron los activistas, tanto dependencias federales como estatales han dado a conocer su intención de establecer una Reserva de la Biósfera en La Montaña, lo cual ha sido rechazado por comuneros del polígono planteado como posible reserva.

Otras de las conclusiones del encuentro destacaron también la necesidad de realizar una labor de sensibilización desde el nivel familiar e informar en las asambleas comunitarias qué está pasando con los maíces nativos.

Asimismo, consideraron importante seguir sembrando maíces nativos, “porque los campesinos son dueños y vigilantes que resguardan un patrimonio que es de toda la humanidad”.

En otro punto, urgieron a fortalecer los espacios de intercambio de experiencias agroecológicas entre los campesinos de La Montaña, realizar asambleas comunitarias e informar a la población sobre los riesgos en la producción y alimentación si llega a introducirse el maíz transgénico en las comunidades.

Por último, resaltaron la necesidad de generar medios de comunicación alternativos para rechazar la introducción de maíz transgénico.

El evento fue convocado por las organizaciones Enlace, Comunicación y Capacitación, el Grupo de Estudios Ambientales, el Centro de Estudios Ecuménicos y la Universidad Intercultural de los Pueblos del Sur (UNISUR).

Además de la presencia de habitantes y estudiantes de La Montaña Alta y La Montaña Baja, se destacó la participación de estudiantes de instituciones educativas, académicos y organizaciones civiles religiosas de los estados de Oaxaca y Puebla, quienes intercambiaron distintas perspectivas sobre este problema público y los riesgos que está enfrentando el maíz nativo, así como los efectos de las políticas de gobierno y sus impactos en la producción y en la alimentación de las comunidades de La Montaña.

El encuentro regional en defensa del maíz nativo dio inicio con un ritual y ofrenda al maíz nuevo conducido por indígenas nahuas de Mexcaltepec II, Chilapa, así como también se ofreció una oración al agua conducida por una mujer nahua de Xalpitzahuac, Atlixtac.

Posteriormente, los participantes de diferentes comunidades colocaron totopos de diferentes colores, maíces nativas de distintas variedades, tamales, frijoles, calabazas, cañas, entre otros en una ofrenda.

Foto: Xavier Cisneros

Políticas de gobierno en perjuicio de la soberanía alimentaria

Dentro del encuentro hubo dos ponencias, en la primera se mostró una línea del tiempo sobre las políticas internacionales y nacionales que han influido en la pérdida de la soberanía alimentaria, a través de las cuales se han diseñado programas de gobierno dirigidos al campo y los campesinos.

En otro momento se dio a conocer una experiencia de contaminación de semillas nativas por maíz transgénico y cuáles han sido las acciones de defensa que implementan algunas comunidades de Oaxaca.

Jaime Cuevas, director de Enlace, indicó que es importante el fortalecimiento del milenario sistema Milpa que incluye además del maíz en la siembra: chile, calabaza, hortalizas silvestre, que se efectúa en las comunidades por lo cual es de relevancia conservar y reproducir el sistema milpa como base de la soberanía alimentaria y del “derecho de pueblos y comunidades a ejercer su derecho a la alimentación”, finalizó.

En la región de La Montaña, hay zonas en las que es difícil la siembra de maíz por las condiciones climatológicas, por otro lado, se ha convertido en una “necesidad”, que incluso gesta conflictos sociales, el consumo de fertilizante.

Incluso, alcaldes como el de Zapotitlán Tablas han hecho supuestos “combos” para favorecer la economía de los campesinos, en estos se entrega fertilizante y una caja de herbicida “Gramoxone” el cual ha sido prohibido en otros país del mundo por su peligro y toxicidad.

Culturalmente, pueblos de las etnias originarias de la región celebran rituales de la lluvia en lo alto de las montañas para solicitar el favor de “San Marcos” para que llueva y se dé una buena cosecha en los que se sacrifica a un animal, se danza durante horas, se coloca un altar y se reza, cada ritual dependiendo de la etnia.

En La montaña se puede comer tortilla hecha a mano de colores que van desde el azul hasta el amarillo aunque, existe una aumento de compra de maíz proveniente de otros estados debido entre otros factores a la migración.

El mes de agosto, la Semaren implementó el programa “Maíz por Bosque” en el que se contemplaba la entrega de 300 toneladas de maíz y frijol con el aparente fin de estimular acciones de reforestación y restauración de suelos en Cochoapa el Grande y Metlatónoc en su primera etapa.

Tanto campesinos como organizaciones y estudiantes coincidieron con la urgencia de revertir todo el daño que han hecho los paquetes tecnológicos y los programas de gobierno tanto en la Madre Tierra como en el tejido comunitario de La Montaña. También se comentó que es necesario detener la destrucción de la vida campesina, la pérdida de la flora y fauna nativa.

Otro punto, dijeron, es hacer frente a los medios de comunicación que con su publicidad están influyendo en la educación de la población que la lleva a despreciar la cultura y sus recursos naturales patrones de consumo en su alimentación y coloca como lógica de vida buena el dinero y las industrias, todo ello afecta la falta de comprensión integral de los problemas del campo.

Se comentó también que el maíz es vulnerable a la inestabilidad de la economía, pero al existir migración se reduce la fuerza y organización para trabajar la tierra por lo cual aumenta la dependencia a los agroquímicos para facilitar el trabajo pero se contaminan los suelos y los ríos, y con ello se acelera la desintegración comunitaria.

El segundo Encuentro en Defensa del Maíz Nativo se realizará el mes de abril de 2013.